¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Samuel, Gad, Natan
¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 931 a 722 a.C.
¿A QUIEN FUE ESCRITO? Universal / Historia de Israel
¿DE DONDE FUE ESCRITO? Rama, Mizpa, Jerusalén.
¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Estos dos libros estaban unidos en uno solo en la Biblia hebrea. Nos cuentan en detalles los días finales de la teocracia (en la cual Dios gobierna directamente a través de los jueces), y los primeros tiempos del reino. Israel rechaza a Jehová, su Dios, y pidió un rey como las otras naciones. El primer rey fue Saúl, un hombre de hermosa apariencia y guerrero competente, pero no de devoción a Dios. Cuando Saúl murió, David, a quien Dios había escogido, fue instalado como rey. Estos libros cubren la vida de David, junto con un relato de Samuel, él ultimo de los jueces.
David, el personaje central de 2 Samuel, dijo: “Misericordioso y clemente es Jehová; lento para la ira, y grande en misericordia. No contenderá para siempre, ni para siempre guardara enojo”
“Cuando esta lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones. Como el padre se compadece de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen. Porque él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos polvo” (Sal 103:8-9,1214). ¿Escribió David estas palabras antes o después de haber llegado al trono? ¿Antes o después de haber pecado con Betsabé? No lo sabemos. Lo que sí sabemos es que David compendia su significado, como lo veremos al estudias 2 Samuel.
¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Histórico
PALABRAS CLAVE E 2 SAMUEL (RV1960)
Capítulos 1-10: rey , reinar, preguntar, efod, arca, pacto, delante de Jehová, mal. malo, maldad (pecado).
Capítulos 13-24: preguntar, arca, pacto, delante de Jehová, mal, malo maldad (pecado), Espíritu.
TEMAS: Reino y pacto, el arca del pacto, hazañas y proezas de David.
I y II DE SAMUEL
Titulo: “Estableciendo el reinado eterno”
Versículo Clave: II Samuel 5:12: “Y entendió David que Jehová la había confirmado por Rey sobre Israel, y que había engrandecido su reino por amor de su pueblo Israel”
* En la versión en Hebreo estos dos libros forman uno solo.| 1:1 Nacimiento de Samuel | ||||
| 2:1 Ana Eli e hijos |
PREÁMBULO
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| 3:1 Llamamiento de Samuel | ||||
| 4:1 Filisteos capturan el Arca | ||||
| 7:3 Samuel Juez de Israel |
ÉL ULTIMO JUEZ
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| 9:1 Saúl elegido Rey |
PRIMEROS PASOS
| |||
| 11:1 Saúl derrota a los Amonitas |
DEL
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| 12:1 Discurso de Samuel al pueblo |
PRIMER
|
S
| ||
| 15:1 Saulo es desechado |
REY
|
A
| ||
| 16:1 Samuel unge a David |
CORTADO
|
M
| ||
| 17:1 David mata a Goliat |
EL PRIMER
|
U
| ||
| 18:1 Saúl celos de David |
REY
|
E
| ||
| 19:1 Saúl procura matar a David |
L
|
S
| ||
| 20:1 David y Jonatán |
SAUL
|
A
| ||
| 21:1 David huye Saúl mata profetas |
PERSIGUE
|
U
| ||
| 23:1 David en el desierto |
A DAVID
|
L
| ||
| 24:1 David perdona a Saúl | ||||
| 25:1 David y Abigail | ||||
| 26:1 David perdona Saúl en Zif |
DAVID
| |||
| 27:1 David Filisteos, Saúl, Adivina |
Vs
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| 29:1 Filisteos desconfían de David |
DAVID
| |||
| 31:1 Muerte de Saúl e hijos | ||||
| 1:1 David oye muerte de Saúl | ||||
| 2:1 David proclamado Rey de Juda | ||||
| 3:2 David en Hebrón |
D
| |||
| 4:1 Is-Boset es asesinado |
DAVID
|
A
| ||
| 5:1 David Rey de Israel |
ÉL
|
V
| ||
| 7:1 Pacto de Dios con David |
REY
|
I
| ||
| 8:1 David extiende sus dominios |
D
| |||
| 10:1 Derrotas de Amonitas y Sirios | ||||
| 11:1 David y Betsabé |
SU
| |||
| 12:1 Natan a David |
PECADO
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| 13:1 Amóntamar y Absalon | ||||
| 14:1 Joab procura regreso de Absalon | ||||
| 15:1 Absalon contra David |
CONSECUENCIAS
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| 17:1 Consejos de Ahitofel y Husai | ||||
| 18:1 Muerte de Absalon | ||||
| 19:1 David a Jerusalén | ||||
| 20:1 Sublevación de Seba y Gabaonitas | ||||
| 22:1 Cántico de liberación de David |
PRECIO
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| 23:1 David ultimas palabras y valientes | ||||
| 24:1 David censa al pueblo |
BOSQUEJO DE 2 DE SAMUEL
Escenario histórico para el establecimiento de la monarquía en Israel (1S 1-7)
| Samuel : nacimiento, juventud y llamamiento a ser profeta; juicio sobre la casa de Elí (1S 1-3) |
| Derrota de Israel por parte de los filisteos, toma del arca, devolución del arca; función de Samuel como juez y libertador (1S 4-7) | |
Establecimiento de la monarquía en Israel bajo la dirección de Samuel el profeta (1S 8-12)
| La pecaminosa petición popular de un rey y la intención de Dios de dárselo (1S 8) |
| Samuel unge en privado a Saúl para que sea el rey (1S 9:1-10:16) | |
| Saúl es escogido públicamente al azar en Mizpa para ser rey (1S 10:17-27) | |
| La selección de Saúl como rey se confirma en la victoria sobre las amonitas (1S 11:1-13) | |
| El reinado de Saúl se proclama con una ceremonia de renovación del pacto convocada por Samuel en Guilgal (1S 11:14-12:25) | |
| El reinado de Saúl falla (1S 13-15) | |
David asciende al trono; deterioro progresivo y fin del reinado de Saúl (1S 16:1-2S5:5)
| David es ungido en privado, entra al servicio de rey Saúl y huye para salvar la vida (1S 16-26) |
| David busca refugio en Filistea, y Saúl y sus hijos mueren en batalla ( 1S 27-31) | |
| David se convierte en rey de Judá (2S 1-4) | |
| David se convierte en rey de todo Israel (2S 5:1-5) | |
Logros y gloria del reinado de David (2S 5:6-9:13)
| David trae el arca da Jerusalén (2S 6) |
| Dios le promete a David una dinastía eterna (2S 7) | |
| La extensión del reino de David externamente y la justicia de su gobierno internamente (2S 8) | |
| Fidelidad de David a su pacto con Jonatán (2S 9) | |
| Debilidades y fracasos de la monarquía de David (2S 10-20) | David comete adulterio y asesinato (2S 10-12) |
| David pierde a sus hijos Amnón y Absalón (2S 13-20) | |
| Reflexiones finales acerca del reinado de David (2S 21-24) | |
Árbol genealógico de David
Booz Rut Rut 2:1; 4:21 - Mateo 1:5
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Obed Rut 4:17, 21
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Isaí Rut 4:17, 22 - 1 Samuel 16:1; 17:12
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David Rut 4:17, 22 - 2 Samuel 5:13-16 - 1 Crónicas 3:1-9; 14:3-7
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Esposas de David
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Hijos de David
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(Biblia de Estudio Inductivo. Vida. p.350)
Extras de 2 Samuel
El libro de Samuel lleva la historia de Dios a la monarquía, especialmente mediante la historia del rey David, un hombre de fe aunque un hombre con debilidades. El pacto de Dios con David es la base para el mesianismo judío, cumplido finalmente en el supremo Hijo de David, Jesús de Nazaret.
Fuente: www.indubiblia.org
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