¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Joel
¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 830 o 750 a.C. (?)
¿A QUIEN FUE ESCRITO? Judá
¿DE DONDE FUE ESCRITO?Judá
¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
El libro de Joel está dividido en dos partes; (1) una gran calamidad causada por una invasión de langostas, y (2) la respuesta de Dios a las oraciones del pueblo. El libro contiene una profecía que se encuentra con frecuencia en los escritos de los profetas: que los judíos irían a establecer una gran nación en Palestina en el futuro.
Aunque no sabemos nada acerca de Joel, ni siquiera el tiempo preciso en que escribió, aparte de lo que tenemos en este breve libro profético, su mensaje es muy importante. Cuando Pedro predico el día de Pentecostés, su mensaje giro en torno a la profecía de Joel (Hch 2:14-21; Jl 2:28-32).
Para llamar al pueblo de Dios a arrepentimiento, Joel recurre a una plaga de aquel tiempo, advirtiendo, a la manera de los otros profetas, que el día de Jehová esta por venir, un día tan seguro como las promesas de Dios.¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Profecía (Telescópica: a su tiempo y al nuestro)
¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO?
Se enfoca a su época por un lado, y a nosotros, el habla en sutiempo y al futuro; enfatizando la misericordia de Dios, y su perdón que siempre esta al alcance.
¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? El ultimo Juicio de Dios, y el cumplimiento de la gracia de Dios para el día de Pentecostés.
Se enfoca a su época por un lado, y a nosotros, el habla en sutiempo y al futuro; enfatizando la misericordia de Dios, y su perdón que siempre esta al alcance.
¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? El ultimo Juicio de Dios, y el cumplimiento de la gracia de Dios para el día de Pentecostés.
PALABRAS CLAVE DE JOEL (RV1960): oruga (saltón, revoltón, langosta), Sion, día de Jehová (en aquel tiempo, aquellos días), convertirse (volver, hacer recaer), nunca más, ahora naciones (nación o pueblo y sus pronombres).
TEMAS: Langostas, el día de Jehová.
Titulo: “El genuino arrepentimiento traerá fruto”
Versículo Clave: 2:13 “Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo”
1:1 Palabra de Jehová a Joel |
LLAMAMIENTO
AL
ARREPENTIMIENTO
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1:2 Oid ancianos escuchad moradores | ||
1:5 Despertad borrachos y llorad | ||
1:8 Llora como joven de silicio | ||
1:11 Labradores gemid | ||
1:13 Ceñios y lamentad sacerdotes | ||
1:14 Proclamad ayuno | ||
1:15 Cercano día de Jehová | ||
1:17 El grano se pudrió | ||
1:19 A Jehová clamaré | ||
2:1 Tocad trompeta en Sión | ||
2:3 Delate consumirá fuego | ||
2:10 Temblara la tierra | ||
2:12 Convertíos de todo corazón |
MISERICORDIA
DE
JEHOVÁ
|
FRUTO
DEL
ARREPENTIMIENTO
|
2:18 Jehová por su tierra | ||
2:21 Tierra no temas alégrate | ||
2:26 Comeréis hasta saciaros | ||
2:28 Derramare mi Espíritu | ||
2:30 Prodigios en los cielos | ||
3:1 Haré volver cautividad |
JUICIO SOBRENACIONES
| |
3:4 ¿Que con vosotros Tiro y Sidon? | ||
3:9 Proclamad entre las naciones | ||
3:16 Jehová rugirá desde Sión |
LIBERACIÓN DEJUDÁ
| |
3:17 Conoceréis yo soy Jehová | ||
3:18 Sacudiré en aquel tiempo | ||
3:19 Egipto será destruido |
BOSQUEJO DE JOEL
Título (1:1) | ||
Judá experimenta por anticipado el día del Señor (1:2-2:17)
| Un llamamiento al lamento y la oración (1:2-14) | |
El anuncio del día del Señor (1:15-2:11) | ||
Un llamamiento al arrepentimiento y la oración (2:12-17) | ||
Se le asegura a Judá la salvación en el día del Señor (2:18-3:21)
| El Señor restaura a Judá (2:18-27) | |
El Señor renueva a su pueblo (2:28-32) | ||
La venida del día del Señor (cap 3)
| Las naciones son juzgadas (3:1-16 | |
El pueblo de Dios es bendecido (3:17-21) |
El Día del Señor y sus 3 ideas en Joel
Un Día de Juicio para Israel 1:5; 2:1-11 |
Un Día de restauración para Israel 2:28-32 |
Un Día de Juicio a las Naciones 3:1-21 |
El Día del Señor (Jehová)
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19 Menciones Explicitas del "Día Del Señor" en el Antiguo Testamento
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1. Abdías 15 | 6. Joel 3:14 | 11. Isaías 13:6 | 16. Ezequiel 13:5 |
2. Joel 1:15 | 7. Amos 5:18 | 12. Isaías 13:9 | 17. Ezequiel 30:3 |
3. Joel 2:1 | 8. Amos 5:18 | 13. Sofonías 1:7 | 18. Zacarías 14:1 |
4. Joel 2:11 | 9. Amos 5:20 | 14. Sofonías 1:14 | 19. Malaquías 4:5 |
5. Joel 2:31 | 10. Isaías 2:12 | 15. Sofonías 1:14 | |
4 Menciones Explicitas del "Día del Señor" en el Nuevo Testamento
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1. Hechos 2:20 | 2. 1 Tesalonicenses 5:2 | 3. 2 Tesalonicenses 2:2 | 4. 2 Pedro 3:10 |
El Tiempo de Joel
Reyes de Israel
(Reino del Norte)
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Joram
852-841
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Jehú
841 - 814
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Joacaz
814 - 798
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Profetas de Israel
(Reino del Norte)
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852 Eliseo 796
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Ocozías 841 | |||||||||||||||
Reina Atalía 841-835 | |||||||||||||||
Reyes del Judá
(Reino del Sur)
|
Joram
853 - 841
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Joás
835 - 796
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825 JOEL 809
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Joel y profetas de su época
(Reino del Sur)
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841 Abdías 825
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865 Jahaziel 835
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930 | 920 | 910 | 900 | 890 | 870 | 860 | 850 | 840 | 830 | 820 | 810 | 800 | 790 | 780 | 770 |
Preguntas en Joel
PREGUNTA
| DE QUIEN | A QUIEN | POR QUE | RESPUESTA |
| Joel | Ancianos y Moradores de la tierra | Palabra de Jehová | Retórica |
| Joel | Sacerdotes | Día de Jehová | Retórica |
| Joel | Sacerdotes | Día de Jehová | Retórica |
| Joel | Sacerdotes | Día de Jehová | Retórica |
| Joel | Sacerdotes | Día de Jehová | 2:19 |
| Jehová | Tiro, Sidón y Filistea | Pueblo de Dios | Retórica |
| Jehová | Tiro, Sidón y Filistea | Pueblo de Dios | Retórica |
Palabras de Joel en otros profetas
Joel
|
Profetas
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3:16 “Jehová rugirá desde Sion”. | Amos 1:2 “Jehová rugirá desde Sion” |
3:18 (“Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y por todos los arroyos de Judá correrán aguas...”) | Amos 9:13 (“He aquí vienen días, dice Jehová en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la simiente; y los montes destilarán mosto, y todos los collados se derretirán”) |
1:15 (“¡Ay del día! porque cercano está el día de Jehová, y vendrá como destrucción por el Todopoderoso”) | Isaías 13:6 (“Aullad, porque cerca está el día de Jehová; vendrá como asolamiento del Todopoderoso”) Isofonías 1:14 (“Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente”) |
Esto hace pensar a algunos que posiblemente Joel es más antiguo que estos otros profetas.
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Promesas en el Libro de Joel
- Joel 2:13 “Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ir y grande en misericordia, y que se duele del castigo.”
- Joel 2:21 “Tierra, no temas; alégrate y gózate, porque Jehová hará grandes cosas.”
- Joel 2:22 “Animales del campo, no temáis; porque los pastos del desierto reverdecerán, porque los árboles llevarán su fruto, la higuera y la vid darán sus frutos.”
- Joel 22:23 “Vosotros también, hijos de Sion, alegraos y gozaos en Jehová Dios; porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía como al principio.”
- Joel 2:24 “Las eras se llenarán de trigo, y las lagares rebosarán de vino y de aceite.
- Joel 2: 25 “Y os restituiré los años que comió la oruga, el saltón, el revoltón y la langosta, mí gran ejército que envié contra vosotros.”
- Joel 2:26 “Comeréis hasta saciaros, y alabaréis el nombre de Jehová vuestro Dios, el cual hizo maravillas con vosotros; y nunca jamás será mi pueblo avergonzado.”
- Joel 2:27 “Y conoceréis que en medio de Israel estoy yo, que yo soy Jehová vuestro Dios, y no hay otro; y mi pueblo nunca jamás será avergonzado.”
- Joel 2:28 “Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones.”
- Joel 2:29 “Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.”
- Joel 2:30 “Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo.”
- Joel 2:31 “El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová.”
- Joel 2:32 “Y todo aquel que invocare el nombre de Jehová será salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusalén habrá salvación, como ha dicho Jehová, y entre el remanente al cual él habrá llamado.”
- Joel 3:1 “Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá y de Jerusalén.”
- Joel 3:2 “Reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas espaciaron entre las naciones, y repartieron mi tierra;”
(Condición en rojo)
Retos de Interpretación
- Es preferible ver el cap. 1 como si estuviera describiendo una invasión real de langostas que destrozó la tierra. En el cap. 2, un nuevo nivel de descripción enfrenta al intérprete. Aquí el profeta está proyectando algo que está más allá de la plaga de langostas del cap. 1, elevando el nivel de descripción a nuevas latitudes, con intensidad incrementada que está enfocada en la plaga y la necesidad inmediata de arrepentimiento genuino. El uso por parte del profeta de símiles “como aspecto de caballos” (2:4) y “como hombres de guerra” (2:7), sugiere que él aún esta usando las langostas reales para ilustrar una invasión que solo puede ser el ataque masivo del día final del Señor.
- Un segundo asunto que confronta al intérprete es la cita de Pedro de Joel 2:28-32 en Hechos 2:16-21. Algunos han visto los fenómenos de Hechos 2 y la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. como el cumplimiento del pasaje de Joel, mientras que otros han reservado su cumplimiento al día final del Señor, pero está claro que Joel se está refiriendo al día final y terrible del Señor. El derramamiento del Espíritu Santo en Pentecostés no fue un cumplimiento, sino una muestra del poder y obra del Espíritu al ser dado en totalidad y finalmente en el reino del Mesías después del día del Señor.
Temas históricos y teológicos
- El tema de Joel es el día del Señor. Este tema aparece por todas partes en el mensaje de Joel, haciéndolo el tratado más concentrado de todo el AT (1:15; 2:1; 2:11; 2:31; 3:14). La frase es empleada 19 veces por 8 diferentes autores del AT (Is. 2:12; 13:6, 9; Ez 13:5; 30:3; Joel 1:15; 2:1, 11, 31; 3:14; Am 5:18 [2x], 20; Abd 15; Sof 1:7, 14[2x]; Zac 14:1; Mal 4:5). La frase no tiene referencia a un período de tiempo cronológico, sino a un período de ira y juicio que pertenece de manera única al Señor. Es exclusivamente el día que revela su persona, poderoso, fuerte y santo, de esta manera aterra a sus enemigos. El día del Señor no siempre se refiere a un acontecimiento escatológico; en algunas ocasiones tiene un cumplimiento histórico cercano, como se ve en Ezequiel 13:5, donde habla de la conquista babilónica y la destrucción de Jerusalén. Así como es común en profecía, el cumplimiento cercano es un acontecimiento histórico cobre el cual se incluye el cumplimiento más distante, escatológico.
- El día del Señor frecuentemente es asociado con turbaciones sísmicas (2:1-11; 2:31; 3:16), problemas climatológicos (Ez 13:5 en adelante), nubes y oscuridad espesa (2:2; Sof 1:7 en adelante), turbulencia cósmica (2:3, 30), y como un día grande "muy terrible" (2:11) que "vendrá como destrucción del Todopoderoso" (1:15). La última mitad de Joel muestra el tiempo después del día del Señor en términos de promesa y esperanza. Habrá un derramamiento del Espíritu Santo sobre toda carne, acompañado por palabras proféticas, sueños, visiones (2:28, 29)como también la venida de Elías, una epifanía trayendo restauración y esperanza (Mal 4:5,6). Como resultado del día del Señor habrá bendiciones físicas, tiempos fructíferos y prosperidad (2:21 en adelante; 3:16-21). Es un día en el que el juicio es derramado sobre pecadores que más tarde lleva a bendición sobre el penitente y reafirmación del pacto de Dios con su pueblo.
Vista Panorámica de Joel
Joel presenta una descripción tenebrosa de la plaga de langostas (1:1–15) y de una sequía (1:16–20) de proporción catastrófica. Las langostas que Joel vio invadiendo la tierra para devorar la vegetación, le proporciona la plataforma para sus mensajes con respecto al juicio de Dios y la necesidad de arrepentimiento, de oración y ayuno. La frase el Día del Señor (1:15; 2:1, 11, 31; 3:14), mencionada 19 veces por ocho escritores del Antiguo Testamento, no se refiere a un período específico de tiempo sino a la venida del juicio del Señor, ya sea de inmediato (Ez 13:5) o en un futuro lejano (2:30–32).
El nombre de Joel significa “el Señor es Dios” (1:1; Hch 2:16–21). Joel era hijo de Petuel y probablemente nació en Jerusalén. Joel estaba bien relacionado con el templo y a menudo hizo referencia a él. Su estilo es gráfico, suave y fluido. El escribe a los habitantes de la tierra de Judá (1:2; 3:1, 16–17, 21), con instrucciones especiales para los ancianos (1:2), los labradores, los viñadores (1:11) y los sacerdotes (1:13).
La profecía le fue revelada durante el reinado de Joás en Judá, cuando el rey era un niño y el sacerdote Joiada era su regente, cerca del año 830 a.C. Los enemigos mencionados son Tiro y Sidón al norte (3:4), Filistea al oeste (3:4) y Edom y Egipto al sur (3:19). Ciertas porciones de los escritos de otros profetas anteriores muestran similitud con algunos de sus escritos. Amós 1:2 y 9:13 son semejantes a Joel 3:16 y 18 e Isaías 13:6 es muy parecido a Joel 1:15.
Pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará (Gá. 6:7) es un principio espiritual eterno. Joel, un libro que habla de desastre y liberación, ilustra esta verdad. Lo que el futuro tenga para una persona depende de su relación con el Señor. El tiempo malgastado sembrando para la carne y segando corrupción, puede ser redimido sembrando para el Espíritu y cosechando para la vida eterna (2:25–26; Gá 6:8). Cuando alguien confía en Jesucristo como Salvador, la gracia de Dios lo liberta de la condenación y juicio (Jn 5:24; Ro 8:1–2).
La súplica que Joel hizo en su tiempo es un llamado a la actual generación a que responda al Señor. Aun ahora, declara el Señor, volved a mí de todo corazón, con ayuno, llanto y lamento. Rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos; volved ahora al Señor vuestro Dios, porque El es compasivo y clemente, lento para la ira, abundante en misericordia, y se arrepiente de infligir el mal (2:12–13).
Hernández, E. A., & Lockman Foundation (La Habra, C. (2003). Biblia de estudio : LBLA. (Jl). La Habra, CA: Editorial Funacion, Casa Editoral para La Fundacion Biblica Lockman.
Referencias Proféticas
Siempre que en el Antiguo Testamento se habla del juicio por el pecado, ya sea un pecado individual o nacional, se profetiza el advenimiento de Jesucristo. Los profetas del Antiguo Testamento, advierten continuamente a Israel que se arrepienta, pero aún cuando ellos lo hicieron, su arrepentimiento estaba limitado a la observancia de la ley y a las obras. Los sacrificios de su templo eran solo una sombra del último sacrificio, ofrecido una vez y para siempre, el cual vendría a la cruz (Hebreos 10:10). Joel nos dice que el último juicio de Dios, el cual sucederá en el Día del Señor, será “grande es el día de Jehová, y muy terrible; ¿quién podrá soportarlo?” (Joel 2:11). La respuesta es que nosotros, por nosotros mismos, nunca podremos soportar tal suceso. Pero si hemos puesto nuestra fe en Cristo para la expiación de nuestros pecados, no tenemos nada que temer del Día del Juicio.
Extras de Joel
Además de profetizar del gran derramamiento del Espíritu de Dios, el libro de Joel se ocupa especialmente de los grandes temas de la historia bíblica: el juicio de Dios sobre el pecado humano, la necesidad del arrepentimiento y la gracia misericordiosa de Dios, de modo que todos los que invoquen su nombre sean salvos.
Fuente: www.indubiblia.org
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