Información de JOSUÉ

¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? 
Josué


¿CUÁNDO FUE ESCRITO?  
1250 o 1400 a.C.

¿A QUIEN FUE ESCRITO?  
A sacerdotes, Israel, Extranjeros y a Nosotros

¿DE DONDE FUE ESCRITO? 
 Testigo ocular en los lugares nombrados.

¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO? El libro de Josué lleva ese nombre en honor de uno de los dos espías que más tarde llegó a ser el sucesor de Moisés. Josué condujo a los israelitas en el cruce del Jordán, atacó y conquistó a los Cananitas, y dividió la tierra entre sus seguidores. Los capítulos que siguen contienen un discurso de Josué en el cual lleva al pueblo a normas elevadas de conducta personal, amonestándolos a honrar a Dios.
- Palestina formada por diferentes reyes y reinados, Canaán antes fue afectada por los egipcios por Aminofisis III, pero para el tiempo de Israel, ya habían abandonado su ataque; esté libro fue escrito en continuación de Éxodo. Israel ataca a Canaán, y fue instrumento de Dios contra la misma Canaán, y su inmoralidad y su pecado de idolatría.

Durante muchos años Josué había servido fielmente a Dios y a Moisés. Con cuanta claridad había entendido Josué el significado de su nombre: “El Señor es Salvación”. Con la excepción de Caleb, todos sus contemporáneos habían muerto en el desierto por no haber confiado en Dios. Pero a Josué y a Caleb Dios los había dejado con vida porque siempre habían sido fieles. Cuando murió Moisés, Dios designo a Josué para que condujera a los israelitas a la tierra prometida y los librara de sus enemigos. La salvación de los israelitas  no vendría de este ni del oeste sino de Aquel que hizo los cielos y la tierra. La palabra de Dios resonó en el corazón de Josué* “Esfuérzate y sé valiente”.

¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?  
Fuerza: Dios guiando, y los enemigos entregados a Israel, por medio de Dios.  
Debilidad: Problemas internos, y  tratando de continuar en tomar la tierra.

¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO?  
Histórico

¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? 
Conquistar la tierra prometida de Israel, siendo instrumento de juicio.

¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SÉ ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? 
Dios cumple sus promesas a pesar de nosotros Deuteronomio 32:6

PALABRAS CAVE EN JOSUÉ (RV1960)  Capítulos 1-5: Josué, tierra, fuerte, esforzarse, valiente, firme, mandar (como Jehová había mandado, conforme al mandato de Jehová), poseer, pacto, el arca del pacto (de Jehová), Israel. Capítulos 13-21: Israel ,tierra, Josué, Caleb, fuerte, esforzarse, temor, mandar (mandamiento), pelear, tomar (en guerra), heredad (herencia), posesión (para ésta incluya el capitulo12), poseer, prometer. Capítulos 22-24: tierra, poseer (posesión), pacto, fuerte, esforzarse, temor, mandato (mandamiento, mandar), servir, heredad (herencia), Israel, Josué, prometer, pelear. 

TEMAS: 
Conquista, promesas de Dios, guerra santa.




JOSUÉ

Titulo: “Conquistando lo Obtenida”

Versículo Clave: 1:6 
“Esfuérzate y se valiente; porque tu repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual juré a sus padres que  la daré a ellos”

1:1  Preparando la conquista
PREPARATIVOS

2:1  Espías a Jericó
DE

3:1  Paso del Jordán
CONQUISTA

5:1  Circuncisión y pascua

JEHOVÁ
6:1  Jericó

PROMETIÓ
7:1  Pecado de Acá
GUERRA
LA
8:1  Destrucción de Hai
Y
TIERRA
9:1  Astucia Gabaonita
CONQUISTA

10:1  Derrota de los Amorreos


11:1  Derrotas  y Reyes


13:1  Tierra por conquistar y distribución


14:1  Reparto de Canaán


15:1  Repartición por tribus


16:1  Territorios de Efrein y Manases
REPARTICIÓN
JEHOVÁ
18:1  Territorio para las demás tribus
DE
CUMPLIÓ
19:1  Las demás tribus
CANAAN
SU
20:1  Ciudades de refugio

PROMESA
21:1  Ciudades Levitas


22:1  Altar junto al Jordán
AJUSTES Y

23:1  Exhortación de Josué
MUERTE

24:1  Palabras finales y muerte de Josué
DE JOSUÉ




 


Asera, diosa de la fertilidad

Estatuillas de Asera como ésta son un testimonio de la popularidad del culto a esta antigua diosa de la fertilidad.

            Un pecado gravísimo, que se menciona reiteradamente en el Antiguo Testamento, era la idolatría y la adoración a dioses falsos. Dios repetidamente condenó el culto a Baal y Asera, las principales deidades masculina y femenina de los cananeos y de otros pueblos cercanos.
            Baal y Asera eran los dioses más importantes de la fertilidad. Su culto solía incluir actos sexuales con un sacerdote o una sacerdotisa, a los cuales se les debía entregar una ofrenda. Esto básicamente llegaba a ser una actividad sexual que se realizaba por dinero, razón por la cual la Biblia frecuentemente compara la veneración a estos dioses con la prostitución.
            El nombre común de esta diosa en Babilonia y Mesopotamia era Istar (que sobrevive en la actualidad bajo la forma Easter, nombre en inglés de la Pascua Florida). Su nombre entre las naciones que circundaban Israel era Asera o Astarté, pero los escritores bíblicos, aparentemente de manera deliberada, cambiaron el nombre a Astarot o Astoret para que su pronunciación se asemejara al vocablo hebreo que significa “vergüenza”. Efectivamente, el modo en que se la veneraba era degradante y vergonzoso.
            En Israel y en los países vecinos es común encontrar todavía estatuillas de esta y otras diosas de la fertilidad, claros indicios de la popularidad de su culto. La adoración a esta diosa es mencionada en el Antiguo Testamento a partir de la muerte de Josué en Jueces 2:13 (h. 1210 a.C.), hasta el reinado del rey Josías en 2 Reyes 23:13 (h. 640 a.C.).




BOSQUEJO DE JOSUÉ

 La entrada a la tierra
 (1:1-5:12)
 La exhortación a la conquista (cap.1)
 La exploración de Jericó (cap.2)
 El cruce del Jordán (caps.3-4)
 La consagración en Guilgal (5:1-12)
 Conquista de la tierra(5:13-12:24)

Las primeras batallas (5:13-8:35)
 La victoria de Jericó (5:13-6:27)
El fracaso de Hai debido al pecado de Acán (8:1-29)
 La victoria de Hai (8:1-29)
 El pacto renovado en Siquén (8:30-35)
La campaña del sur (caps. 9-10)
 El tratado con los gabaonitas (cap.9)
 El día lardo de Josué (10:1-15)
 Conquista de las ciudades del sur (10:16-43)
 La campaña del norte (cap.11)
 Los reyes derrotados de Canaán (cap.12)
La distribución de la tierra (cap.13-21) Regiones a ser conquistadas (13:1-7)
 La tierra oriente del Jordán para Rubén, Gad y  la mitad de Manasés (13:8-33)
 Las tierras entregadas a Judá y a "José" en Guilgal (caps 14-17)
 Las tierras entregadas a las restantes tribus en Siló (caps.18-19)
 La Tienda de reunión en Siló (18:1-10)
 Los territorios asignados a Benjamin, Simeón, Zabulón, Isacar, Aser, Neftalí y Dan (18:11-19:48)
 El territorio entregado a Josué (19:49-51)
 Las ciudades asignadas a los levitas (caps.20-21)
 Las 6 ciudades de refugio (cap.20)
 Las 48 ciudades de los levitas (cap.21)
Epílogo: Unidad de las tribus y lealtad al Señor (caps.22-24) El altar de testimonio junto al Jordán (cap.22)
 Exhortación de despedida de Josué (cap.23)
 La renovación del pacto en Siquén (24:1-28)
 Muerte y entierro de Josué y de Eleazar (24:29-33)



Desde la promesa hasta la conquista

         1445 El éxodo     
 
Moisés
en el palacio de faraón1525                         1485
Moisés
en el exilio de Madián
1485                          1445
40 años de peregrinación por el desierto
1445                                   1405
  Otoniel (Juez)1371
 
 
 
 <Nacimiento de Moisés430 años desde que Jacob llegó a Egipto y 480 años antes que Salomón comience la construcción del templo en Jerusalén (1Reyes 6:1) 1390? Acianos 1381
     
1405 Josué 1390?
153015201510150014901480147014601450144014301420141014001390138013701360

  

Retos de Interpretación

  •  Los milagros siempre retan a los lectores o a creer que el Dios quien creó el cielo y la tierra (Gn. 1:1) puede hacer otras obras poderosas también, o para explicarlos de tal manera que les quiten la identidad milagrosa. Tal como en el día de Moisés, los milagros en este libro fueron parte del propósito de Dios, tales como:
  1. Su retención de las aguas del Jordán (Jos. 3:7-17)
  2. La caída de los muros de Jericó (Jos. 6:1-27)
  3. Las piedras de granizo (Jos. 10:1-11)
  4. El día largo (Jos. 10:12-15)

  •  Otros retos incluyen:
  1. ¿Cómo se relaciona la bendición de Dios sobre la remera Rahab, quien respondió con fe, con el hecho de que ella mintió (Jos. 2)?
  2. ¿Por qué fueron ejecutados con Acán los miembros de su familia (Jos. 7)?
  3. ¿Por qué fue Hai, con menos hombres que Israel, difícil de conquistar (Jos. 7-8)?
  4. ¿Qué quiere decir que Dios envío delante de Israel "tábanos" (Jos. 24:12)?      



Temas históricos y teológicos

  •  Una característica clave es la fidelidad de Dios en cumplir su promesa de darle la tierra a los descendientes de Abraham (Gn. 12:7; 15:16-21; 17:8). Por su quía (5:14-6:2), habitaron los territorios E y O del Jordán, y así la palabra "poseer" aparece casi 20 veces.

  •  Relacionado a este tema se encuentra el fracaso de Israel al no llevar su conquista a toda la tierra (13:1). Jueces 1-2 más tarde describe los resultados trágicos de este pecado. Los versículos clave se enfocan en:
  1. La promesa de Dios de posesión de la tierra (1:3, 6)
  2. Meditación en la ley de Dios, lo cual era estratégico para su pueblo (1:8)
  3. La posesión parcial de la tierra por parte de Israel (11:23; 21:45; 22:4).
  •  La distribución específica de distintas porciones en la tierra era la tarea de Josué, como se registra en los capítulos 13 al 22. Se colocaron levitas estratégicamente en 48 ciudades para que los servicios espirituales de Dios a través de ellos estuvieran razonablemente dentro del alcance de los israelitas, independientemente del lugar en el que se encontraran.  

  •  Dios quería que su pueblo poseyera la tierra:
  1. Para guardar su promesa (Gn 12:7)
  2. Para preparar los acontecimientos que más tarde se llevarían a cabo en el plan de su reino (Gn 17:8; 49:8-12) esto es, colocar a Israel en la posición adecuada durante los períodos de los reyes y profetas
  3. Para castigar a pueblos que eran una afrenta para Él debido a la pecaminosidad extrema (Lv. 18:25)
  4. Ser un testimonio para otros pueblos (Jos. 2:9-11), conforme al propósito principal de pacto de Dios alcanzaba a todas las naciones (Gn 12:1-3)


Extras de Josué


  
 Josué contribuye a la historia de Dios acerca de la redención al traer el cumplimiento de la promesa del pacto de la tierra hecha en Génesis (y a lo largo de todo el Pentateuco), poniendo así el escenario para las fases siguientes de la historia. 
 
 



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