¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO?Nehemías o Esdras
¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 445 a.C.
¿A QUIEN FUE ESCRITO? Judíos
¿DE DONDE FUE ESCRITO? Jerusalén
¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Aunque mayormente de naturaleza biográfica, el libro de Nehemías es él último de los libros históricos del Antiguo Testamento. Como coopero del rey Artejerjes, Nehemías disfrutaba de una vida lujosa. Pero después de enterarse de las condiciones que existían en Jerusalén, renuncio a esa vida para regresar a la ciudad de sus antepasados a fin de reedificar los muros. Un hombre de acción, fue también líder de mucha firmeza. Bajo Nehemías se llevaron a cabo importantes reformas religiosas y sociales.
- Nehemías coopero del Rey, su función era probar el vino, si estaba envenenado, un trabajo de vida o muerte. El muro determina el ánimo de la ciudad, por su importancia de defensa; si esta destruido, así estará el ánimo del pueblo. Estar triste ente el Rey era digno de muerte, por eso tubo temor, así seria su carga por Israel que se notaba, y esto puso en peligro su misma vida. Contemporáneo de Esdras, fue el complemento el uno del otro.
Desde el tercer milenio a.C., se construían las ciudades del Oriente Medio con muros de piedra a su alrededor. Sus puertas, siempre vigiladas, eran mudos centinelas que daban o negaban paso a todos los que pretendían entrar en la ciudad. Desde lo alto de los muros, los centinelas podían otear el horizonte y ver a todo el que se acercara a la ciudad, ya fuera en son de paz o en plan de guerra. Las puertas de la ciudad eran también testigos mudos de transacciones comerciales y de juicios emitidos en cuestiones de fuero civil, en los que actuaban como jueces los ancianos de la ciudad. Los muros de la ciudad eran, por su condición física, motivo de orgullo o de vergüenza. Durante la invasión de los babilonios los muros de Jerusalén habían sido derribados. Todo estaba en ruinas, lo mismo los muros que las múltiples entradas a la ciudad. Eso era motivo de ignominia para los exiliados que apenas habían vuelto, y motivo de gran dolor para Nehemías, coopero del rey Artajerjes. Pero aunque Nehemías se hallaba a unos mil kilómetros de distancia, no se había olvidado de su amada ciudad ni de su pueblo. En tanto que Esdras nos relata la reedificación del templo bajo dirección de Zorobabel, su contemporáneo Nehemías nos narra la reedificación de los muros de Jerusalén. Su relato se inicia en Susa, capital del imperio persa, en el año 445 a.C.
¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Narrativo Histórico
¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO?
Jerusalén estaba destruida; y la gente desmoralizada, el muro animaría a todos, y a construir la iglesia. Nehemías llevo a cabo su reconstrucción.
PALABRAS CLAVE EN NEHEMÍAS (RV1960) muro, puertas, edificar, levantar, reparar, ordenar, mandar, mandamientos, preceptos, estatutos, decretos, ley (es),
TEMAS: Reconstrucción de los muros de Jerusalén, restablecimiento de la vida bajo la ley mosaica.
NEHEMÍAS
Tema: “Edificando para restaurar personas”
Versículo Calve: 2:17 “ Les dije, pues: Vosotros veis el mal en que estamos, que Jerusalén está desierta, y sus puertas consumidas por el fuego; venid, y edifiquemos el muro de Jerusalén, y no estemos más en oprobio”
| 1:1 Oración de Nehemías por Jerusalén |
Sale
Nehemías
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Principios
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| 2:1 Artajerjes envía Nehemías a Jerusalén | ||
| 3:1 Reparto del trabajo |
Comienzos delTrabajo
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| 4:1 Precauciones contra enemigos | ||
| 5:1 Usura y enemigos | ||
| 7:5 Los que volvieron con Zorobabel |
La Ley
Obediencia
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Restauración
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| 7:73b Esdras lee la ley al pueblo | ||
| 9:1 Esdras confiesa pecados de Israel | ||
| 9:38 Pacto del pueblo obediencia | ||
| 11:1 Los habitantes de Jerusalén |
Personas
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| 12:27 Dedicación del muro |
Cambios
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| 13:1 Reformas de Nehemías |
Oraciones de Nehemías
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Siete intentos por detener la obra de Nehemías
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La Época de Esdras, Nehemías y Ester
| 570 | 560 | 550 | 540 | 530 | 520 | 510 | 500 | 490 | 480 | 470 | 460 | 450 | 440 | 430 | 420 | 410 |
Kings of
Persia
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Cyrus 539-530
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Darius I Hystaspes 521-486
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Ahasuerus(Xerxes) 486 - 464
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Artaxerxes 1
464 423
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| 539 Darius the Mede 525 | ||||||||||||||||
| 530 Cambyses 521 | 483 Vashti deposed | 458 Ezra returns k | ||||||||||||||
| Smerdis | 478 Esther Queen | 445 Nehemiah returns to Jerusalem and rebuilds walls in 52 days l | ||||||||||||||
| 539 Fall of Babylon | 473 Feast of Purim | |||||||||||||||
Three Returns
from Exile
| 536 Zerubbabel returns, begins j | |||||||||||||||
| 534 TEMPLE work stopped | ||||||||||||||||
| 520 TEMPLE work resumed | ||||||||||||||||
| 516 TEMPLE work resumed | ||||||||||||||||
Book of EZRA538 - 516
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Book of NEHEMIAH 445 - 415
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Book of ESTHER483 - 473
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Chapter 1 - 6
| 457 Ezra Chapters 7-10 | |||||||||||||||
Daniel and 70-yeras Jewish Captivity
605 536
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520 Zecharia 489
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Malachi 435?- 415?
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Haggai 520 505
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| 570 | 560 | 550 | 540 | 530 | 520 | 510 | 500 | 490 | 480 | 470 | 460 | 450 | 440 | 430 | 420 | 410 |
Retos de Interpretación
- El lector necesita reconocer que la línea de tiempo de los capítulos 1-12 incluía alrededor de un año (445 a.C), seguido por un largo período de tiempo (más de veinte años) después de Nehemías 12 y antes de Nehemías 13 (ver "Cronología de Nehemías")
- Finalmente, debe ser reconocido que Nehemías de hecho sirvió como gobernador en dos períodos en Jerusalén, el primero del 445-433 a.C. (Neh. 5:14; 13:6) y el segundo comenzando posiblemente en el 424 a.C. y extendiéndose no más lejos del 410 a.C.
Cronología de Nehemías
| REFERENCIAS | FECHAS | ACONTECIMIENTOS | |
| 1:1, 4 | noviembre-diciembre | 446 a.C. (Quisleu) | Nehemías oye los problemas y ora |
| 2:1, 5 | marzo-abril | 445 a.C. (Nisán) | Nehemías es enviado a Jerusalén |
| 3:1; 6:15 | julio-agosto | 445 a.C. (Ab) | Nehemías inicia el muro |
| 6:15 | agosto-septiembre | 445 a.C. (Elul) | Nehemías termina el muro |
| 7:73B | septiembre-octubre | 445 a.C. (Tishri) | Se celebra el Día de las Trompetas (Implícito) |
| 8:13-15 | septiembre-octubre | 445 a.C.(Tishri) | Fiesta de los tabernáculos celebrada |
| 9:1 | septiembre-octubre | 445 a.C. (Tishri) | Tiempo de confesión |
| 12:27 | septiembre-octubre | 445 a.C. (Tishri) | Muro dedicado |
| 13:6 | 445-433 a.C | Primer período de Nehemías como gobernador (Neh. 1-12). | |
| 13:6 | 433-424 a.C. (?) | Nehemías regresa a Persia. | |
| No hay | 433-? a.C. | Malaquías profetiza en Jerusalén durante la ausencia de Nehemías | |
| 13:1, 4, 7 | 424-? a.C. | Malaquías regresa y sirve por un período como gobernador (Neh. 13). | |
Temas históricos y teológicos
- Un tema constante es la atención cuidadosa en le lectura de la Palabra de Dios para cumplir su voluntad. El avivamiento espiritual vino en respuesta a la lectura que Esdras hizo de "el Libro de la ley de Moisés" (8:1). Después de leer, Esdras y algunos de los sacerdotes cuidadosamente explicaron su significado al pueblo que estaba presente (8:8). El día siguiente, Esdras se reunió con algunos de los jefes de las familias, los sacerdotes y levitas, "para entender las palabras de la ley" (8:13). El sistema sacrificial fue llevado a cabo con atención cuidadosa para cumplirlo "como está escrito en la ley" (10:34, 36). Tan profunda era su preocupación por vivir por la voluntad revelada de Dios que decidieron protestar y jurar "que andarían en la ley de Dios..." (10:29). Cuando las reformas matrimoniales fueron llevadas a cabo, actuaron de acuerdo con aquello que leyeron "en el libro de Moisés" (13:1).
- Un segundo tema principal, la obediencia de Nehemías, a la cual se hace referencia explícitamente a lo largo del libro debido al hecho de que el libro se basa en las memorias o los relatos en primera persona de Nehemías. Dios llevó a cabo su obra a través de la obediencia de Nehemías; no obstante, Él también llevó a cabo su obra a través del corazón de los que estaban erróneamente motivados, los malvados corazones de sus enemigos. Los enemigos de Nehemías fracasaron no tanto como resultado de los éxitos de las estrategias de Nehemías, sino porque "Dios había desbaratado el consejo de ellos" (4:15). Dios usó la oposición de los enemigos de Judá para llevar a su pueblo a buscarlo de corazón, de la misma manera que usó el favor de Ciro para regresar a su pueblo a la tierra, para apoyar económicamente su proyecto, y hasta para proteger la reconstrucción de los muros de Jerusalén. No se sorprendente que Nehemías reconoció el verdadero motivo de su estrategia para repoblar a la Jerusalén antigua: "puso Dios en mi corazón" (7:5). Fue Él quien lo llevo a cabo.
- Otro tema en Nehemías, con en Esdras, es la oposición. Los enemigos de Judá comenzaron a esparcir rumores que decían que el pueblo de Dios se había revelado en contra de Persia. La meta era intimidar a Judá para que detuviera la reconstrucción de los muros. A pesar de la oposición de afuera y la terrible corrupción que rompía el corazón y la disensión de adentro, Judá terminó los muros de Jerusalén en tan solo 52 días (6:15), experimentó avivamiento después de la lectura de la ley por parte de Esdras (8:1), y celebró la fiesta de los tabernáculos (8:14; alrededor del 445 a.C.).
- La descripción detallada del libro de los pensamientos, motivos y desalientos personales de Nehemías hace fácil que el lector se identifique primordialmente con él, en lugar del tema de "la mano soberana de Dios" y el mensaje primordial de su control e intervención en los asuntos de su pueblo y sus enemigos. Pero la conducta ejemplar del famoso copero es oscurecida por Dios quien determinó y guió la reconstrucción de los muros a pesar de mucha oposición y muchos estorbos; el tema de "la buena mano de Dios" se encuentra a lo largo del libro de Nehemías (1:10; 2:8, 18).
Vista Panorámica de Nehemías
El libro de Nehemías muestra cuánto puede lograr Dios a través de la fidelidad y generosidad de los suyos. También demuestra cómo afrontar los grandes desafíos a pesar de las dificultades y peligros aparentemente infranqueables.
Históricamente, una nación desposeída de su tierra raras veces tiene una segunda oportunidad de lograr su soberanía. Pero Judá es una espléndida excepción a esto porque después de haber sido completamente vencida por los babilonios y desterrados a la fuerza, tuvo la oportunidad de volver a su patria cuando el rey persa, Ciro, conquistó a Babilonia. En el año 444 a.C. Nehemías dirigió esta tercera fase del regreso.
Nehemías llegó a ser un funcionario público en la corte persa y alcanzó el puesto de copero de Artajerjes I (1:11), lo cual era una posición de confianza y honor. Estando en cumplimiento de esa función, le llegaron noticias acerca de las condiciones en Judá (1:2–3). Las puertas y la muralla de Jerusalén estaban en ruinas, por lo que la ciudad estaba indefensa (1:3b) y el pueblo se encontraba en desesperación (1:3a). Movido por el deseo de rectificar las horribles circunstancias en Judá, Nehemías oró para que Dios le diera el privilegio de emprender la reedificación, aunque sabía que una licencia para ausentarse sería difícil de conseguir (1:5–11). A través del dolor y del ayuno, se alteró la apariencia de Nehemías al punto que el rey Artajerjes le preguntó la causa de su problema (2:1–2). Después de oír su contestación, inmediatamente Artajerjes le permitió volver a Judá para aliviar la situación (2:1–10).
Consciente de la provisión de Dios y apoyado por la autoridad imperial, Nehemías viajó a Judá; entregó a los líderes persas la carta donde Artajerjes lo autorizó a viajar. Tres días después de su llegada Nehemías inspeccionó la situación (2:11–20). Para comenzar el proyecto, dividió a los trabajadores en equipos, cada uno con la responsabilidad de una sección de la muralla (3:1–32). Mientras construían, los enemigos bajo la dirección de Sanbalat y Tobías, ridiculizaron a Nehemías y sus trabajadores (4:1–23). Cuando esta táctica falló, ellos formaron una coalición oficial para detener la obra; pero Nehemías afrontó sus amenazas poniendo a la mitad de los trabajadores de cada equipo a que continuaran construyendo mientras que la otra tenían armas para defender a quienes trabajaban. Durante esta emergencia nacional, los oportunistas judíos trataron de aprovecharse financieramente de la gente pobre del pueblo, pero Nehemías los confrontó directamente (5:1–13). Sanbalat y sus socios continuaron con sus malas intenciones al pretender que querían negociar; pero luego hicieron declaraciones falsas contra Nehemías (6:1–14). Pero él continuó firmemente, y las murallas fueron terminadas dentro de seis meses (6:15–19).
Nehemías fue asistido por Esdras, quien dirigió al pueblo en la lectura de la ley (7:73b–8:18). Esdras y ciertos levitas tuvieron la oportunidad de explicar la ley a los ciudadanos de Jerusalén. Esta nueva entrega a la Palabra de Dios produjo un avivamiento en Jerusalén y en todo Judá (9:1–10:39). En el año 432 a.C., Nehemías fue llamado a volver a Persia para que reasumiera sus responsabilidades en el palacio. Poco después de su partida el pueblo de Judá volvió a sus caminos antiguos. Nehemías regresó una vez más a Judá en el 420 a.C. e hizo otras reformas (13:4–31). El escribió su libro después de estos eventos. El ministerio de Nehemías se extendió hasta el 409 a.C.
Nehemías insistió en la pureza espiritual del pueblo. El no sólo era un hombre de acción, sino también un hombre de oración. En Nehemías se nota el lugar que la oración ocupa en la renovación espiritual (1:6, 11; 2:4; 4:9; 9:5–37; 11:17; 13:22, 29, 31). El es un modelo de una vida vivida en total dependencia en Dios. ¡Acuérdate de mí, Dios mío, para bien! (13:31) es una oración que al Señor le agrada contestar a los creyentes que le buscan seriamente.
Hernández, E. A., & Lockman Foundation (La Habra, C. (2003). Biblia de estudio : LBLA. (Neh). La Habra, CA: Editorial Funacion, Casa Editoral para La Fundacion Biblica Lockman.
Referencias Proféticas
Nehemías era un hombre de oración y él oró apasionadamente por su pueblo (Nehemías 1). Su celosa intercesión por su pueblo ante Dios, prefigura a nuestro gran Intercesor, Jesucristo, quien oró fervientemente por Su pueblo en Su oración como Sumo-sacerdote en Juan 17. Tanto Nehemías como Jesús tenían un profundo amor por el pueblo de Dios, el cual derramaban en oración a Dios, intercediendo por ellos ante el trono.
Extras de Nehemías
| Oraciones de Nehemías | Preguntas en la Biblia | |
| Nehemías en Wikipedia | Lecciones de Nehemías | Capítulos de Nehemías |
| Bosquejo de Nehemías | * LAS NARRACIONES |
Esdras-Nehemías avanza en la historia bíblica al describir la manera en que las reformas necesarias en Jerusalén fueron puestas en movimiento, las cuales iban a servir después como la base para el judaísmos del cual Jesús y la iglesia primitiva surgieron.
Fuente: www.indubiblia.org
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