Información de SALMOS

¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO?  

David 73

Asaf 12

Hijos de Core 11

Salomón 2

Moisés 1

CUÁNDO FUE ESCRITO? Diferentes Fechas

 

A QUIEN FUE ESCRITO?  Judíos

¿DE DONDE FUE ESCRITO? Diferentes lugares

¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO? 

El libro de los salmos fue el libro de oraciones e himnario de los hebreos. Cerca de 70 salmos se atribuyen al rey David, y el  resto a otros autores. Una gran cantidad de himnos que cantan los cristianos hoy día han tomado su letra de los salmos. Este libro esta compuesto por 150 poemas, algunos de los cuales son de una gran belleza expresiva. De ellos, los salmos 1,19, 22, 23, 90, 100, y 103 son quizás los más destacados.

El ser humano necesita comunicarse con Dios mediante la oración y con cánticos. Necesita llegar a su presencia y abrir ante Él su corazón, presentando sinceramente todo lo que este sintiendo, ya sea desanimo o alegría, confusión o confianza. Todos necesitamos entonar alabanzas y hablar con Dios, y con nuestros semejantes, con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor con el corazón (véase Ef 5:19). Así que los salmos- alabanzas, oraciones, cánticos- han de cantarse con instrumentos de cuerda. Por lo tanto, David, que escribió un gran numero de salmos, puso a los levitas a cargo del ministerio musical en la casa del Señor. Eran los levitas quienes cantaban ante el tabernáculo de la tienda de reunión, hasta que Salomón edifico la casa del Señor en Jerusalén (1Cr 6:31-32). La adoración pertenece solo a Dios. Los Salmos es un libro de oraciones y alabanzas, compuesto por los hombres pero inspirado por Dios. “Porque de el, y por él, y para él, son todas las cosas. A el sea la gloria por los siglos. Amen” (Ro 11:36)

¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Poético

¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? 

Alabanza y adoración a Dios.

¿CUÁL  FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? 

Para la alabanza y la adoración a Dios.

PALABRAS CLAVE DE SALMOS (RV1960):  

justo, recto (s), de corazón, integro (s), malvado (s), malo (s), pecado (iniquidad, maldad), oración (orar), alabar (alabanzas), adorar, cantar, cántico (s), temer (temor), refugio, esperar (esperanza), salvar (salvación), librar (liberación), invocar, suplicar (súplica), ruego (s), clamar (clamor)

TEMAS: Alabanzas y acción de gracias, lamento y confianza, sabiduría, reinado.

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Los Salmos

LIBROS	LIBRO 1 (1-41)	LIBRO 2 (42-72)	LIBRO 3 (73-89)	LIBRO 4 (90-106)	LIBRO 5 (107-150)
Autor Principal	David	David / Coré	Asaf	Anónimo	David / Anónimo
Numero de Salmos	41	31	17	17	44
Contenido Básico	Canciones de Alabanza	Himnario de Interés Nacional		Himnos de Alabanza
Semejanza al Pentateuco	Génesis: Hombre y la Creación	Éxodos: Liberación y Redención	Levíticos: Alabanza y el Santuario	Números: Desierto y Peregrinación	Deuteronomio: Escritura y Adoración
Cierre Doxología	41:13	72:18-19	89:52	106:48	150:1-6
Posible fecha de composición	c. 1020-970 a.C.	970-610 a.C.		Hasta c. 430 a.C.
Tiempo	Cerca de 1.000 Años (c 1410-430 a.C.)

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Detalles de los Libros de los Salmos

Libro	Tema	Corresponde a	Doxología	Nombre de la Deidad
Primero (1-41)	El Hombre	Génesis	41:13	El Señor
Segundo (42-72)	Israel	Éxodo	72:18-19	Dios
Tercero (73-89)	Santuario	Levíticos	89:52	Dios
Cuarto (90-106)	Tierra	Números	106:48	El Señor
Quinto (107-150)	Palabra de Dios	Deuteronomio	150:1-6	El Señor

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Categorías de los Salmos

Salmos
Categorías de los Salmos	Descripción
Didácticos y de sabiduría	Dirección y enseñanzas para gente piadosa
Mesiánicos	Proféticos del Mesías, el ungido de Dios (Cristo en el N.T.)
De alabanza	Describen los hechos de Dios y  su grandeza con adoración, acciones de gracia e himnos.
De lamento y súplica	Clamor a Dios (personal o comunalmente)
De penitencia	Pena por el pecado
De confianza	Expresan fe en Dios en tiempos difíciles (oraciones personal o comunalmente)
Salmos Especiales
Históricos	El trato de Dios en la nación de Israel
Imprecatorios	Piden castigo para personas malvadas.
Del peregrino	Cantados durante la peregrinación a Jerusalén.
Acrósticos	Los versos o líneas emplazan con una letra en el orden del alfabeto hebreo.
De la creación	Describen la obra de Dios en la creación.

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Los 5 libros de los Salmos en detalles

Libro I

SALMO	Autor	Estilo	Clasificación	Ocasión
1	?	Salmo	Enseñanza	?
2	?	Salmo	Mesiánico (2)	?
3	David	Salmo	Oración	cuando huía de Absalón su hijo.
4	David	Salmo	Oración	Al director musical. Acompáñese con instrumentos de cuerdas.
5	David	Salmo	Oración	La director musical. Acompáñese con flautas
6	David	Salmo	Oración	Al director musical. Acompáñese con instrumentos de cuerdas.  Sobre la octava.
7	David	Sigaion	Oración	Sigaion de David, que elevo al Señor acerca de Cus el benjamita.
8	David	Salmo	Mesiánico (2)	Al director musical. Sígase la tonada de "La canción del Lagar"
9	David	Salmo	Alabanza	Al director musical. Sígase la tonada de "la muerte del hijo".
10	?	Salmo	Oración	Lamed
11	David	Salmo	Oración	Al músico principal
12	David	Salmo	Oración	Al músico principal
13	David	Salmo	Oración	Al músico principal
14	David	Salmo	Proclamación	Al músico principal
15	David	Salmo	Oración	?
16	David	Mictam	Mesiánico (10)	?
17	David	Salmo	Oración	?
18	David	Al músico principal	Alabanza	el día en que lo libro Jehová de enemigos y Saúl.
19	David	Al músico principal	Proclamación	Al músico principal
20	David	Al músico principal	Oración	Al músico principal
21	David	Al músico principal	Alabanza	Al músico principal
22	David	Al músico principal	Mesiánico (1)	Al músico principal; sobre Ajelet-sahar
23	David	Salmo	Alabanza	?
24	David	Salmo	Alabanza	?
25	David	Salmo	Alabanza	?
26	David	Salmo	Oración	?
27	David	Salmo	Proclamación	?
28	David	Salmo	Oración	?
29	David	Salmo	Proclamación	?
30	David	Salmo	Alabanza	cantado en la dedicación de la casa.
31	David	Salmo	Mesiánico (15)	Al músico principal
32	David	Masquil	Proclamación	?
33	?	Salmo	Alabanza	?
34	David	Salmo	Mesiánico (20)	mudo su semblante delante de Abimeles y se fue.
35	David	Salmo	Oración	?
36	David	Al músico principal	Proclamación	Al músico principal
37	David	Salmo	Proclamación	?
38	David	Salmo	Oración	para recordar
39	David	Al músico principal	Proclamación	Al músico principal; a Jedutun.
40	David	Al músico principal	Mesiánico (7)	Al músico principal  (70:1-5)
41	David	Al músico principal	Mesiánico (9)	Al músico principal
				Atribución:
				David:37
				Desconocido:4
				Mesiánicos:8

Libro II

SALMO	Autor	Estilo	Clasificación	Ocasión
42	Hijos de Core	Masquil	Alabanza	Al músico principal
43	Hijos de Core	Salmo	Oración	?
44	Hijos de Core	Masquil	Oración	Al músico principal
45	Hijos de Core	Masquil	Mesiánico (6,7)	Al músico principal, sobre Lirios, canción de amores
46	Hijos de Core	Salmo	Alabanza	Al músico principal, sobre Alamot
47	Hijos de Core	Salmo	Alabanza	Al músico principal
48	Hijos de Core	Cántico	Alabanza	?
49	Hijos de Core	Salmo	Alabanza	Al músico principal
50	Asaf	Salmo	Proclamación	?
51	David	Al músico principal	Alabanza	Al músico principal. Después de Betsabe, Natan
52	David	Masquil	Proclamación	Al músico principal. Cuando Doeg a Saúl de David
53	David	Masquil	Proclamación	Al músico principal, sobre Mahalat
54	David	Masquil	Oración	Al músico principal, cuando zifeos a Saúl, David no.
55	David	Masquil	Oración	Al músico principal; en Neginot.
56	David	Mictam	Oración	Al músico principal; cuando filisteos en Gat.
57	David	Mictam	Oración	Al músico principal, cuando llego a Saúl en la cueva
58	David	Mictam	Proclamación	Al músico principal, sobre no destruyas.
59	David	Mictam	Oración	Al músico principal; envío Saúl ,atarlo.
60	David	Salmo	Alabanza	Al músico principal,  cuando tuvo guerra y destrozo
61	David	Salmo	Alabanza	Al músico principal, sobre Neginot
62	David	Salmo	Alabanza	Al músico principal, a Jedutun
63	David	Salmo	Alabanza	cuando estaba en el desierto de Judía.
64	David	Salmo	Alabanza	Al músico principal
65	David	Salmo	Alabanza	Al músico principal
66	?	Salmo	Cántico	Al músico principal
67	?	Salmo	Cántico	Al músico principal, en Neginot
68	David	Salmo	Cántico	Al músico principal
69	David	Salmo	Mesiánico (4,9)	Al músico principal, sobre Lirios.
70	David	Salmo	Conmemoración	Al músico principal, salmo para conmemorar
71	?	Salmo	Oración	?
72	Salomón	Salmo	Oración	?
	Atribución:
	Hijos de Core:8
	Asaf:1
	David:18
	Desconocidos:3
	Salomón:1
	Mesiánicos:2

Libro III

SALMO	Autor	Estilo	Clasificación	Ocasión
73	Asaf	Salmo	Lamento	?
74	Asaf	Masquil	Oración	?
75	Asaf	Salmo (Mizmor)	Cántico	Al músico principal, sobre no destruyas
76	Asaf	Salmo	Cántico	Al músico principal, sobre Neginot
77	Asaf	Salmo	Alabanza	Al músico principal, para Jedutun
78	Asaf	Masquil	Alabanza	?
79	Asaf	Salmo	Oración	?
80	Asaf	Salmo	Alabanza	Al músico principal, sobre Lirios, Testimonio
81	Asaf	Salmo	Alabanza	Al músico principal, sobre Gitit.
82	Asaf	Salmo	Proclamación	?
83	Asaf	Salmo	Cántico	?
84	Hijos de Core	Salmo	Alabanza	Al músico principal, sobre Gitit.
85	Hijos de Core	Salmo	Alabanza	Al músico principal
86	David	Salmo	Oración	?
87	Hijos de Core	Salmo	Cántico	?
88	Herman ezraita	Salmo	Cántico	Al músico principal
89	Etan ezraita	Mesiánico (4)	Proclamación	?
		Atribución:
		Asaf:11
		Hijos de Core: 3
		David:1
		Herman ezarita:1
		Etan exarita:1
		Mesianicos:1

Libro IV

SALMO	Autor	Estilo	Clasificación	Ocasión
90	Moisés	Tefilag	Oración	?
91	?	Salmo	Proclamación	?
92	?	Salmo	Cántico	para el día de reposo
93	?	Salmo	Proclamación	?
94	?	Salmo	Proclamación	?
95	?	Salmo	Alabanza	?
96	?	Cántico	Alabanza	1 Cr 16:23-33
97	?	Salmo	Proclamación	?
98	?	Salmo	Alabanza	?
99	?	Salmo	Alabanza	?
100	?	Salmo	Alabanza	?
101	David	Salmo	Alabanza	?
102	?	Salmo	Mesiánico (10-12)	Oración del que sufre
103	David	Salmo	Alabanza	?
104	?	Salmo	Alabanza	?
105	?	Salmo	Alabanza	1 Cr 16:7-22
106	?	Aleluya	Alabanza	?
		Atribución:
		Moisés :1
		Desconocidos:14
		David:2
		Mesiánicos:1

Libro IV

138	David	Salmo	Alabanza	?
139	David	Al músico principal	Alabanza	Al músico principal
140	David	Al músico principal	Alabanza	Al músico principal
141	David	Salmo	Oración	?
142	David	Masquil	Oración	Oración que hizo en la cueva
143	David	Salmo	Oración	?
144	David	Salmo	Proclamación	?
145	David	Salmo	Alabanza	?
146	?	Aleluya	Alabanza	?
147	?	Salmo	Alabanza	?
148	?	Aleluya	Alabanza	?
149	?	Aleluya	Alabanza	?
150	?	Aleluya	Alabanza	?
		Atribución:
		Desconocidos:28
		David:15
		Esdras:1
		Mesiánicos:4

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El Salmo 119

(La Oración más larga de la Biblia, 176 versículos)

•  Escrito por Esdras.
•  A exención del los versículos: 84, 90, 91, 121, 122, 132 y 137; los demás versículos mencionan la palabra de Dios en diferentes formas.
• Cada estrofa comienza con las letras del alfabeto hebreo, y rima en cada versículo, para ser memorizado, todo en orden acróstico.

•  70 peticiones y todas referentes a: Entender la palabra, vivirla, apreciarla, compartirla, alabar a Dios por ella, leerla, etc. 

• Disfrute del Salmo 119 haciéndolo una oración suya

    Una oración así seria necesaria al estudiar la Biblia, para no quedarnos solamente en el conocimiento sino que tengamos la convicción del Espíritu Santo. Que recibamos la vida que la palabra de Dios tiene; inspirada por la persona mas maravillosa del universo y que anhela darse a conocer a quien busca que él mismo le enseñe y le revele su carácter y personalidad. 

"Cuando estudie la Biblia busque en oración que Dios mismo le enseñe"

Salmo 119	Palabra de Dios	Meditar	Enseñar	Peticiones	Alabanza	Alfabeto Hebreo
1	O					Alef
2	O
3	O
4	O
5	O			O	O
6	O				O
7	O			O	O
8	O			O
9	O					Bet
10	O			O	O
11	O
12	O		O	O	O
13	O				O
14	O				O
15	O	O
16	O				O
17	0			O		Guimel
18	O			O	O
19	O			O
20	O				O
21	O
22	O			O
23	O	O
24	O				O
25	O			O		Dalet
26	O		O	O
27	O	O	O	O	O
28	O			O
29	O			O
30	O
31	O			O
32	O			O
33	O		O	O		He
34	O		O	O
35	O		O	O
36	O			O
37	O			O
38	O			O
39	O			O	O
40	O			O	O
41	O			O		Vau
42	O				O
43	O			O	O
44	O				O
45	O
46	O				O
47	O				O
48	O	O			O
49	O			O		Zain
50	O				O
51	O
52	O				O
53	O
54	O				O
55	O
56	O
57	O				O	Chet
58	O			O
59	O
60	O
61	O
62	O				O
63	O
64	O		O		O
65	O			O	O	Tet
66	O		O
67	O
68	O		O		O
69	O				O
70	O				O
71	O		O
72	O				O
73	O		O	O		Yod
74	O				O
75	O				O
76	O			O	O
77	O			O	O
78	O	O		O
79	O			O
80	O			O
81	O			O	O	Caf
82	O			O
83	O
84				O
85	O
86	O			O	O
87	O
88	O			O
89	O				O	Lamed
90					O
91					O
92	O				O
93	O				O
94	O			O
95	O
96	O				O
97	O	O			O	Mem
98	O
99	O	O			O
100	O
101	O
102	O		O		O
103	O				O
104	O
105	O				O	Num
106	O
107	O			O
108	O		O	O
109	O
110	O
111	O				O
112	O
113	O				O	Samec
114	O				O
115	O				O
116	O			O
117	O			O	O
118	O
119	O				O
120	O
121				O		Ayin
122				O
123	O				O
124	O		O	O
125	O		O	O
126	O			O
127	O				O
128	O
129	O	O			O	Pe
130	O				O
131	O
132				O
133	O			O
134	O			O
135	O		O	O
136	O
137					O	Tsade
138	O				O
139	O
140	O				O
141	O
142	O				O
143	O				O
144	O		O	O	O
145	O			O		Cof
146	O			O
147	O				O
148	O	O
149	O			O
150	O
151	O				O
152	O		O		O
153	O			O		Resh
154	O			O
155	O
156	O			O	O
157	O
158	O
159	O			O
160	O				O
161	O					Sin
162	O				O
163	O				O
164	O				O
165	O			O
167	O				O
168	O
169	O		O	O		Tau
170	O			O
171	O		O	O	O
172	O			O	O
173	O			O
174	O				O
175	O			O	O
176	O			O
Verses	Palabra de Dios	Meditación	Enséñame	Petición	Alabanza
176	172	9	20	70	77

 

• Esdras, él que enseño de nuevo el Antiguo Testamento a los Judíos que regresaron del cautiverio y que habían dejado a Dios, él mismo que arreglo el canon del Antiguo Testamento en el tiempo de Esdras y Nehemías; lo que que pide en esta oración es que Dios mismo le enseñe su palabra, que la piense y la medite para luego a adorarle por el saber quien es Él.  
• Hagamos esta oración nuestra al estudiar la Biblia. 

ESDRAS (Ayuda). Nombre de personas del AT.

1.     Personaje en la descendencia de Judá (1 Cr. 4:17).

2.     Importante personaje en la historia de Israel. Era sacerdote y “escriba erudito en la ley del Dios del cielo” (Esd. 7:12). Ocupó el puesto de sumo sacerdote, pero lo que más se enfatiza de él es su condición de escriba, lo cual se repite unas diez veces (Esd. 7:6, 11, 12, 21; Neh. 8:1, 4, 9, 13; 12:26,36). Formaba parte de los exiliados en Babilonia, y al parecer logró allí una posición de relevancia. El rey persa •Artajerjes le envió a Jerusalén y le encomendó llevar dones reales para el •templo. También le dio poderes para nombrar “jueces y gobernadores”. Tenía, pues, autoridad política y religiosa. Un grupo de exiliados judíos le acompañó en el viaje, que hicieron sin pedir protección militar del imperio. En Jerusalén E. se enteró de los matrimonios mixtos realizados por el pueblo y sus líderes, que habían abandonado a sus mujeres judías para casarse con extranjeras, lo cual le condujo a gran aflicción. Se dedicó a ayunar y orar, y conmovió al pueblo. Como resultado, se tomó la decisión de separarse de las mujeres extranjeras.

Es posible que Esdras hiciera dos viajes a Jerusalén. Y que en el segundo tuviera lugar la famosa reunión “en la plaza que está delante de la puerta de las Aguas” donde Esdras “leyó en el libro” de la ley, estando “sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello”. Esta lectura de la ley era seguida por explicaciones del texto que hacían unos levitas, los cuales “ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura”. Esdras  y •Nehemíasalentaron al pueblo para que no se entristecieran, y se celebró la fiesta de los tabernáculos (Neh. 8:1–18). Durante siete días Esdras  leyó la ley delante del pueblo. Cuando más tarde se inauguró la restauración del muro de Jerusalén, Esdras presidió a los sacerdotes en la celebración (Neh. 12:36).

La obra de reconstrucción del templo se atribuye a •Zorobabel y Jesúa. La restauración del muro a Nehemías (Si. 49:13–15). Pero la reorganización del culto y el renacimiento de la práctica de la ley entre los judíos se identifica mayormente con la figura de Esdras, a quien los judíos han llegado a llamar “un segundo Moisés”. Algunos incluso le atribuyen trabajos, o de compilación, o de edición, en los libros del Pentateuco, además de Crónicas, Esdras y Nehemías.

3.     Sacerdote que regresó de exilio con Zorobabel (Neh. 12:1, 13, 33).

Lockward, A. (2003). Nuevo diccionario de la Biblia. (360). Miami: Editorial Unilit.

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Retos de Interpretación

•  Es útil reconocer ciertos géneros o tipos literales que continuamente ocurren en el Salterio. Algunos de los más obvios son:

1. El tipo de sabiduría con instrucciones para vivir correctamente 
2. Patrones de lamentación que tiene que ver con los dolores de la vida (normalmente surgiendo de los enemigos de afuera).
3. Salmos penitenciales (en su mayoría lidiando con el "enemigo" adentro, esto es, pecado.
4. Énfasis de reyes (universal o de mediador; teocrático o gobierno mesiánico)
5. Salmos de gratitud.  Una combinación de estilo y tema ayuda e identificar tales tipos cuando aparecen.

•  La característica más sobresaliente de los salmos es que todos ellos son poesía por excelencia. A diferencia de la mayoría de la poesía en castellano, la cual está basada en ritmo y metro, la poesía hebrea se caracteriza esencialmente por paralelismos lógicos. Algunos de los tipos más importantes de paralelismos son:

1. Sinónimos (3l pensamiento de la primera línea vuelve a ser afirmado con conceptos similares en la segunda línea. (Sal 2:1)
2. Antitético (el pensamiento de la segunda línea es contrastado con la primera. (Sal.1:6)
3. Climático (la segunda y líneas subsecuentes retoman una palabra, frase so concepto crucial y la extienden en un formato escalonado. (Sal. 29:1, 2)
4. Quiástico o introvertido (las unidades lógicas son desarrolladas en un patrón A  B  B  A. (Sal. 1:2)

•  En una escala más grande, algunos salmos  en su desarrollo del primer al último versículo emplean un arreglo acróstico o alfabético. Los salmos 9, 10, 25, 34, 37, 111, 112, 119 y el 145 son reconocidos como acrósticos completos o incompletos. El el texto hebreo, la primera letra de la primera palabra de cada versículo comienza con una consonante hebrea diferente, la cual avanza en orden alfabético hasta que las veintidós consonantes son cubiertas. Tal vehículo literario sin duda alguna ayudaba en la memorización del contenido y servía para indicar que su tema en particular había sido cubierto de la "A a la Z". El Salmo 119 sobresale como el ejemplo más completo de esta herramienta, debido a que la primera letra de cada uno de sus veintidós párrafos de ocho versículos cobre completamente el alfabeto hebreo.       

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Temas históricos y teológicos

•  El tema básico de los Salmos es vivir la vida real en el mundo real, donde dos dimensiones operan simultáneamente:

1. Una realidad horizontal o temporal.
2. Una realidad vertical o trascendental.

Sin negar el dolor de la dimensión terrenal, el pueblo de Dios debe vivir con gozo y dependiente de la persona divina y promesas que permanecen firmes detrás de la dimensión celestial / eterna. Todos los ciclos de problemas y triunfos humanos proveen ocasiones para expresar quejas humanas, confianza, oraciones o alabanza al Señor soberano de Israel.

•  A la luz de esto, el libro de los Salmos presenta una amplia gama de teología, prácticamente envuelta en una realidad diaria. La pecaminosidad del hombre es documentada concretamente, no solo a través de los patrones de conducta del impío, sino también por los tropiezos periódicos de los creyentes. La soberanía de Dios es reconocida por todos lados, pero no a expensas de la responsabilidad humana genuina. Frecuentemente la vida parece estar fuera de control y sin embargo, todos los acontecimientos y situaciones son entendidos a la luz de la providencia divina como estando en el camino correcto de acuerdo al tiempo de Dios. Vistazos alentadores de un "día de Dios" futuro motivan el llamado a la perseverancia hasta el fin. Este libro de alabanza manifiesta una teología muy práctica.

•  Un fenómeno comúnmente malentendido en los Salmos es la asociación que con frecuencia  se desarrolla entre el "uno" (el salmista) y los "muchos" (el pueblo teocrático). Casi todos estos casos ocurren en los salmos del rey David. Hubo una relación inseparable entre el gobernador mediador y su pueblo; como iba la vida para el rey, así iba para el pueblo. Además, algunas veces esta unión explica la relación aparente entre el salmista y Cristo en los salmos mesiánicos (o porciones mesiánicas de ciertos salmos). Los llamados salmos imprecatorios (que pronuncian maldición) pueden ser mejor entendidos con esta perspectiva. Como el representante mediador de Dios en la tierra, David oró por juicio sobre sus enemigos, debido a que estos enemigos no solo lo estaban lastimando a él, sino que primordialmente estaban lastimando al pueblo de Dios. En términos definitivos desafiaron al Rey de reyes, el Dios de Israel.  

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Fuente: www.indubiblia.org 

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